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要接受天主的愛


2018-10-31 10:31:29 作者:張維明 譯 來源:《信德報》2018年10月15日,37期(總第787期)

    “你應當愛近人如你自己”(谷12:31)。這句話并不難理解,盡管人們并非總是這樣做。但情況是,無論是愛自己,或接受天主愛著我們的這一事實,并不容易。這問題可能源自人們生活的狀況,或者也許是因為人們與自己缺點作斗爭時的糾結。然而,我們若相信造物主甚至關心著我們之中最卑微的人,我們就必會愿意與天主相處,并去度祂召叫我們去度的生活。

你值得被愛
    人們往往對自己的缺點開玩笑說:“哦,我并不是德肋撒修女啊!”印度的德肋撒修女因為她在加爾各答為最窮苦的人多年施行仁愛工作,而榮獲1979年的諾貝爾和平獎,她是一位圣潔和無私的光輝榜樣。
    2007年,當德肋撒修女的私密信件被媒體曝光時,整個世界為之震驚。因為這位圣潔的修女也隱藏著內心的掙扎,她也失望和憂郁。當然,這位全世界人民都敬愛的修女,自己也一定知道天主愛她!
    然而,在《來作我的光》這本書中,德肋撒修女寫下來這些話:“當我試圖就這些想法詢問上天,那兒只有冷漠的沉寂,以至我的這些疑問又像鋒利的刀子一樣,飛到我這里,直接刺傷我的靈魂。我被告知,天主愛我——但我一點也感受不到,因為擺在我面前的事實,竟是如此的黑暗、冷酷與空虛。”
    德肋撒修女的靈魂掙扎在提醒我們,我們的自卑和孤獨感并不意味天主沒有全心愛我們。但是,在這個世界上,人的心和頭腦之間有時會有很大的距離。當我們因自己不完美的人性,感到不配天主的愛時,我們的屬靈生命怎能昌盛呢?我們若不愿讓天主看到我們的軟弱,我們豈不就是推開他,任憑我們的日常生活充滿失望、苦澀,或索然聲稱,我們“不需要任何人”,甚至也不需要天主?但事實是,直到我們能夠認識和接受,天主的確是無條件和無保留地愛我們,我們才能懷著信心或目標,去面對我們的生活。
    對人類而言,認識和接受來自天主無條件的愛是困難的。我們墮落的人性很難理解怎么還能有誰愛我們,特別是當我們已傷害過,或使他們失望。但是,圣經中,耶穌用許多比喻一再說明,天父是怎樣“過度地”愛著我們。
    路加福音中浪子回頭的故事(參路15:11-32)。一個年青人要求得到他那一份遺產——在父親還健在時,這幾乎是咒父親死亡——然后,他就像一個花花公子,到各地旅行,花盡了他所得到的遺產。后來,當錢財告罄,生活無著落時,他決定回家去,請求父親的寬恕。父親不僅寬恕了他,而且還對這個浪子給予了各種豪華的招待和慶祝。
    耶穌用夸張的手法描述,說明我們并不是自己‘掙得’了天主的愛——天主甚至在我們認為自己是一團糟,且萬劫不復的情況下,仍給予了我們大愛。天主的愛就是在說:“你們快拿出上等的袍子來給他穿上,把戒指戴在他手上,給他穿上鞋,再把那只肥牛犢牽來宰了,我們應吃喝歡宴,因為我這兒子是死而復生,失而復得了;他們就歡宴起來”(路15:22-24)。
    天主無條件的大愛在說明一件美好的事,祂在慢慢地讓我們接受祂的教導,告訴我們該如何像祂愛我們這樣,去愛他人。我們開始看到我們生命的本質——我們能有機會活出愛的奧秘,在愛的奧秘中每個人都能起到一定的作用。因此,我們不再是單純的接受者,現在已能夠成為施予者。

天主不只是愛“完美的人”
    雅克·菲利普神父所寫的一個短篇“內在的自由”,是能轉化人的一本書,幫助人接受自己,并具有生活目的。菲利普神父以明晰和高度概括的章節,教導讀者要安心地接受自己。他提出了一個令人驚訝的前提:“在我們的人生中,經常阻礙天主恩寵的行動,與其說是我們的罪過或失敗,不如說是我們不能接受自己的弱點 ——無論我們是否意識到這一點,這所有的拒絕態度,都是不接受真實的自己,和不接受我們真實的狀況。”
    這是一項大膽的聲明。這豈不等于說“圣潔”與“完美”完全相等嗎?但是,事實絕非如此!在我們學習接受自己時,我們必須克服對“完美”的誤解,而要專注于現實——我們有缺點和失敗。我們不需要對此焦慮不安。這其實是屬靈生活的一種悖論,也就是說,為了爭取偉大,我們必須承認我們的渺小。
    每一天,人們都要接受許多不良信息的轟炸。商家不停地暗示,你若沒有閃亮的珍珠,你的生命就是白活了一場。五彩繽紛的廣告顯示給人們,在吸了一口他們的香水或古龍香液后,就會吸引異性。我們染發、節食減肥,保持衣柜的衣服經常翻新。所有這一切都很快地磨損我們的心靈,因為我們的物質生活只能是一個自然的水平,永遠也不可能跟上世界給我們提出的新標準。那么,精神層面又如何呢?我們是否認為,我們的外表和行為一定應該像某位圣人一樣可愛呢?我們是否硬要把自己與他人,與那些我們感到比我們圣潔的人,相比較呢?
    菲利普神父說:“天主是‘實事求是’的,祂的恩寵不像我們所想象、理想或夢想的那樣運作。天主恩寵的實施,是根據我們生活中的現實,和特定或具體的因素。即使我們日常的生活表現得并不體面,也正是因為這樣,我們需要通過天主圣寵的恩澤,才能得以改善。”

親身體驗天主的愛
    一旦我們能開始重新思考,該如何看待我們自己,這樣,我們在生活中,不僅能體驗到天主的慈愛,我們還會像天主那樣,看待我們自己的同胞。比爾·蓋特納就是一個活生生的例證。他承認自己的錯誤,甘愿讓天主的恩寵觸摸他的心,然后又反過來,幫助把他人從黑暗中引領出來。
    2012年,比爾因家暴入獄后刑滿釋放。八年半的牢獄生活足以使大多數人感到痛苦并從此憤世嫉俗。但是,天主通過一位天主教執事送給了比爾一本小書,書名叫《浪子回頭》,是盧云神父寫的。用比爾的話說,這本小書就是他的“圣經”。
    比爾從監獄釋放后不久,他就到當地的一個教堂去參與彌撒。在教堂里,有一幅浪子回頭的畫像,畫中的那位浪子凝視著比爾。比爾后來說:“那時,我哭泣起來,我知道,圣堂應是我歸屬的地方。”
    比爾受到這一屬靈經歷的鼓舞,他與當地的其他傳教人員一道,在2014年2月,于馬里蘭州的黑格斯頓創建了一個命名為“看門人”的組織。一位志愿的“指導人”或“訓練者”要與一位犯過罪的人,一對一地結成伙伴,在后者重新進入社會時,為他提供非正規類型的協助。這一使命的關鍵部分,是為就業做準備的訓練計劃。幫助那些有前科的人找到工作。
    通過給予鼓勵,并教給犯過罪的人接受面談的技巧,給予這些男人們和女人們新生活的機會——這一切都起因于一個人接受了一本小書,他對天主的寬恕說“是,我接受”,并讓圣堂里的那幅“浪子回頭”的畫像觸動了他的心靈!
    我們是否看到,天主如何使用最平常的事物來改變我們?一本小書或一幅畫對一個人來說,也許不算什么,但是對另外一個人,卻會鼓勵他去改變了整個社區。在某種意義上,比爾是直接從菲利普神父手中接受了這一恩寵。他接受了他所做的事,但他并沒有沉淪于過去,相反,能利用他自己的故事,邁出了重要的步伐,繼續向前。2016年3月,在馬里蘭州天主教會議的一次訪談中,比爾說:“這是天意,讓我進監獄是有原因的。”
    天主并不看你想做什么,或你想成為怎樣的人。祂把你就看作是你,祂接受真實的你。如果至善至美的天主能夠無條件地愛你,那你也就應愛自己!耶穌不在意我們人類對完美是怎樣的觀念。祂只希望你來到祂跟前,用祂那溫柔的愛擁抱你!

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